Un sentimiento con fecha de caducidad

Reconozco que el nacionalismo español ha tocado techo; y no sólo que en su propio territorio ya son varios millones de “españoles de carné de identidad” que harían lo que estuvieran de sus manos para dejar de serlo.  Español ya no es toros y flamenco, un equipo nacional de fútbol que cada integrante del mismo juega en el campo como si le fuera la vida en ello, tampoco es una unidad indisoluble… es, como los matrimonios que “por incompatibilidad de caracteres”, y, –nunca mejor dicho- no pueden estar juntos porque de seguir estándolo se harán mucho daño.

Con una televisión pública que más que informar pone su programación en base a ratios de popularidad y con una conducta claramente adoctrinadora y populista, una monarquía decadente e incompetente incapaz de llevar a “Estado soberano” a lo más alto de sí pero, en cambio, viviendo de las arcas estatales sin concurrir en un ejercicio de coherencia donde –por consulta- y sin estadísticas matemáticas sino al auténtico sentir del que tenga carné de identidad español si la monarquía debe seguir o por contra es un capítulo más de la historia española con fecha de caducidad.  Ni qué decir cuántos atropellos hechos en nombre de España hacia los mismos españoles, desde una guerra civil que se saldó tantos seres inocentes, a guerras sucias en nombre de la paz social como los G.A.L. contra E.T.A. pero al más estilo del sicario contratado para asesinar… siendo esto mismo un balón de oxígeno para quienes con tesis acertadas o no avanzan cada vez más en pro de la sarta de altos cargos que con su quehacer ponen fecha de irresoluta caducidad a España y quizá hasta “las Españas”.  El fin de España, guste o no guste, pero es real:

• La crisis que no acaba, menos para la mayoría pero sin tocar a quienes más tienen.  Resultado: apelando al afán de supervivencia humano, la mayoría social española busca y crea nuevos valores, en esto viene incluido que hay una masa social con una fuerte frustración que alimenta el racismo ¡y el secesionismo!
• La moda creciente de los estatutos de autonomía agresivos  que, además de  dañar la unidad nacional crea sentimientos consolidados de racismo interterritorial.  ¿Suena fuerte?;zonas ricas que nunca están satisfechas con lo que tienen sino que aspiran más a más incluso en detrimento de quienes tienen mucho menos, mantener una unidad a base del dinero de todos pero beneficiando no a los más necesitados sino a los que más proclamas secesionistas hacen… una estafa de guante blanco para demostrar al mundo que “todo va bien” procurando vender una democracia que en realidad no existe porque ni existe cohesión estatal y, lo que es peor, que quienes no desean seguir junto con el resto de los españoles se hacen más fuertes gracias a éstos sin ceder un sólo ápice en sus proclamas antiespañolistas.
• Pasividad en la misma cuna de la lengua española, donde para no pocas personas es un reto diario ser español en su propio país, donde ni puede hablar con normalidad su lengua –a menos que deba soportar agresiones o acoso-es, simplemente inaudito no poder proclamarse español ni vivir como español en todos los rincones de España.  Curiosamente, es algo que no le ocurre a residentes alemanes, ingleses y hasta marroquíes.  Una permisividad incluso con grupos religiosos radicales amparados en la Constitución y libertades españoles, –cuestión- imposiblemente viable en otros países del entorno.

Decididamente España, dejó siglos atrás su papel relevante universal para ser vapuleado por sus vecinos, donde ni sabe hacerse respetar ni darse a valer –¿motivos?- si evaluamos con sinceridad ¡porque los españoles no se quieren ni a ellos mismos!… quizá, aprendiendo a convivir y aunar fuerzas pueda rescatar su papel de referente histórico universal y de portavoz en cualquier conflicto internacional ya que de lo contrario, la misma pasividad demuestra ser un equívoco, una España con fecha de caducidad impuesta por ella misma.

Las palabras sin hechos no tienen sentido

Interesante un artículo de “Unidad Hispánica” donde con un tono cordial comenta sobre “España Unida” descartando las buenas intenciones cogiendo el problema desde su base y centrándolo en la realidad cotidiana española:

• En España hay zonas extensas donde es IMPOSIBLE vivir en español.  Además, la lengua española es ¡perseguida en su propio territorio! ofreciendo los mandatarios políticos españoles respuestas vagas e ineficaces al respecto.
• Ser patriota español es motivo incluso de muerte ¡luego se dice que España es un país democrático!
• España ha contemplado de manera pasiva e incompetente cómo mientras poblaciones de otros lugares del mundo reclamaban su figura –por la unidad lingüística y cultural- cómo han sido abandonados.  Es el caso de:
• Filipinas
• Antigua provincia de Río de Oro, actual Sahara Occidental
• Marruecos, sobre todo la parte del Norte
• El hecho de que España no aporta un apoyo eficaz a las comunidades hispanohablantes de los Estados Unidos de Norteamérica… los mandatarios españoles parecen ser los lacayos de los estadounidenses olvidándose incluso del clamor popular de éstas comunidades donde los hay de varios siglos en la zona….

Tres verdades como templos, pero dentro de esto nos encontramos lo más variopinto, contradictorio e incoherente que podamos observar frente al delicado futuro que le queda a éste referente cultural como es la multitud de partidos políticos que defendiendo lo mismo son incapaces de unirse para defender lo mismo produciendo además de confusión en su electora que el mismo ideal caiga por su peso.  Si a esto sumamos, que “el arma pacífica” no resulta ser más que una Constitución inconclusa, imprecisa, más práctica que políticamente unificadora –éstos factores- son un balón de oxígeno a las aspiraciones secesionistas de españoles pendientes de coger tajado a su vecino o hermano por tal de sobrevivir:

• El Estado de las Autonomías más que conseguir paz ha logrado asentar con firmeza grandes agravios comparativos.
• La Constitución sirve –porque en su articulado existe- como excusa incuestionable para remachar contra viento y corriente las lenguas “minoritarias” e incluso, ser la antesala del exterminio del español en sus respectivos territorios.
• La misma Constitución con su articulado donde expone su respeto por las “lenguas, culturas, nacionalidades históricas” es un instrumento que se transforma definitivamente en arma arrojadiza.  Dejando de ser un acto generoso en pro de una convivencia pacifica al genocidio cultural, lingüístico y social de parte de su territorio.
• Los mismos políticos “unionistas” más que estar a favor de su electorado concurren a pactar con quienes no comulgan con las mismas ideas por perpetuarse en el poder: es el caso del “tripartito catalán”, y ello contando cómo los mismos partidos que, en teoría tendrían que defender la unidad española no dudan en dejarla en segundo término.
• Definitivamente, turistas, visitantes, estudiosos hispanistas se ven en la tesitura de ver cómo entre españoles se llevan a rabiar, sin contar con dinero y tiempo perdidos de éstos porque no les servirá es español dependiendo de la zona donde vayan… claro sin contar cómo unas comunidades pretenden absorber a otros partiendo desde la lengua hasta llegar a su integridad territorial excluyendo a toda costa la lengua española la cual es perseguida.

La falange

Es un partido fundado durante la segunda república y de ideología nacional sindicalista, contrario al capitalismo y el comunismo.  La ideología de la FE de las JONS –Falange Española de las Juventudes Obreras Nacional Sindicalistas- no es, a día de hoy, fascista.
En los orígenes de la Falange (cuando aún no era FE de las JONS) a Primo de Rivera no le importaba que se calificara a la FE de fascista, pero eso cambió radicalmente un tiempo después.

A día de hoy se pueden encontrar diversas asociaciones y partidos políticos de ideologías similares pero no iguales, bajo diferentes versiones del falangismo.
También es cierto que el desconocimiento generalizado de los verdaderos ideales de la Falange hacen que haya gente que se considere pro-falangista cuando sus ideales difieren de los de la FE de las JONS. Asimismo también es un error asociar a la Falange con ideologías de derecha o de extrema derecha, o grupos radicales de cualquier ideología.
Por último, aclarar que Franco se apoderó de simbología e ideología falangista para su uso y disfrute (véase el Cara al Sol, canción de temática falangista de la que se apoderó el franquismo), pero eso no implica que la Falange tenga ideología franquista. Es más, el movimiento falangista estuvo prácticamente suprimido durante el régimen franquista.

Ideologia

La ideología de la Falange de las JONS es el Nacional-Sindicalismo, un concepto basado en una interpretación del Sindicalismo Revolucionario con ciertos componentes oriundos del catolicismo. Al contrario del fascismo italiano que perseguía un ideal imperial, José Antonio Primo de Rivera quería "una unidad de destino en lo universal" (una idea que había sido enunciada, en un sentido diferente pero no opuesto por José Ortega y Gasset) como expresión de una comunidad de intereses y hermandad con las naciones hispano-americanas. Esta idea espiritual de Patria serviría para superar la desintegración social que, en su idea, el individualismo liberal y capitalista había sembrado en la sociedad europea de entonces.

El fascismo de inspiración italiana estaba ya representado en España por los Camisas negras de las Juventudes de Acción Popular (JAP), integradas en la Coalición de Derecha Moderada dirigida por José María Gil Robles, que de brazo en alto y mano extendida, saludaban al jefe en sus concentraciones.

Puede enumerarse la ideología falangista en los siguientes puntos:

• Creación de un Estado Sindical en donde la lucha de clases sería superada por el Sindicato vertical que juntaría en un mismo organismo a patrones y trabajadores organizados por ramos de producción. Era una tentativa de restaurar la tradición gremial medieval, tradicional en España. En todo caso, la propiedad de los medios de producción se sindicaliza, siendo gerenciada en forma auto-administrada.
• Nacionalización de la banca y reforma agraria, respetando la propiedad privada pero sometiéndola a los intereses de la comunidad (Patria, Pan y Justicia era el principal lema falangista).
• Las unidades fundamentales de la organización social son aquellas a las que se pertenece por orden natural. Este es el caso de la familia, del municipio y del sindicato. Esta idea reduce la supremacía de las relaciones comunitarias sobre las de asociación. Esta sería la definición de Comunitarismo falangista frente al comunismo marxista.
• Catolicismo romano, sin admitir intromisiones de la Iglesia. El Estado debe ser laico.
• Orgullo en la historia del Imperio español, en especial, en el período de grandeza imperial de España.
• El anticomunismo, anticapitalismo y desprecio por el liberalismo se resumían en una expresión: "Ni capitalismo, ni comunismo, sino nacional-sindicalismo". Se expresaba así un deseo de superar el enfrentamiento entre ambas tendencia, consideradas por los falangistas como perversas e injustas. El nacional-sindicalismo sería así la alternativa a la dialéctica entre el capitalismo y el comunismo. Los falangistas se veían a sí mismos como pioneros de un período histórico superador del caos de ese conflicto. Por otro lado, los falangistas no dejaban de criticar el corporativismo fascista que no acababa con las relaciones capitalistas de producción.
• Es un partido que acaba por definirse como Republicano, al considerar que la monarquía ya había cumplido con su papel histórico en España. Ramiro Ledesma Ramos era, por ejemplo, un republicano convencido.

Cualquier análisis objetivo a la ideología política de este grupo debe tener presente que el propio desenvolvimiento político de la doctrina falangista no estaba definido en el momento en que se desencadena la Guerra Civil Española. Prueba de esto es la expulsión, poco antes de estallar el conflicto, de uno de sus fundadores, Ramiro Ledesma Ramos, al enfrentarse abiertamente con José Antonio Primo de Rivera. Ledesma Ramos considera entonces que José Antonio es demasiado moderado y no está dispuesto a adelantarse a una posible revolución proletaria bolchevique que él considera inminente y que tendría que ser evitada mediante una revolución Nacional-sindicalista.

Historia

La Falange veía con desconfianza la conspiración que se estaba preparando para derrumbar la República y que culminaría con la rebelión comandada por Francisco Franco. Es el mismo José Antonio Primo de Rivera que, de la prisión, escribe un comunicado en el que avisa que cualquier falangista que apoyo a los sublevados será inmediatamente expulsado de la organización. Así y todo, esto no impide que Primo de Rivera sea juzgado por responsabilidades en la rebelión militar, siendo condenado a muerte por fusilamiento, en la prisión de Alicante el 20 de noviembre de 1936.

Frente al peligro inminente de una dictadura marxista, los falangistas optan por luchar al lado de los sublevados contra las fuerzas de la República.

Después de la victoria de Francisco Franco, la Falange cambió de nombre y pasó a envolver diversas tendencias que ya poco tenían que ver con las doctrinas Nacional-sindicalistas defendidas inicialmente. A partir de ahí, muchos consideran que la Falange Española de las JONS, simplemente desapareció.

La España cañí usa sus redes

Y no contenta de ello emplea la legalidad que ella mismo ha establecido para erradicar todo lo que se le oponga (…) ¿será viable que en ésta ocasión se pretenda eliminar a Eusko Alkartasuna del espectro político vasco por colaborar con la izquierda nacionalista más radical?.  Por mi parte, entiendo que hay otras maneras de ganar batalla a los secesionistas, pregunto a un amigo del que no comparto idea alguna –es otro independista, pero por suerte, es de los que una derrota se lo toma con deportividad- sobre el avance en tierras españolas de las ideas secesionistas.  La respuesta fue muy contundente: ¡avanzan porque la sociedad demanda!. 

Claro que si hay que ver resultados, como los que recientemente he lanzado en mi página de Twitter sobre cómo es posible que una región como la aragonesa imponga el uso normalizado del catalán por que sólo lo hablen unos pocos de pueblos además de que ha salido aprobado por una parte de la población –pero- la aritmética electoral junto con los políticos que lo representan ha hecho realidad la voluntad anexionadora de la vecina Cataluña, ávida de ampliar su demarcación cultural… aunque hay quien dice que es una estrategia nacionalista catalana para con el tiempo juntar el viejo “Reino de Aragón” donde era común la convivencia entre el catalán y el aragonés.

Pero ésto tiene tiene sus antecedentes; por ejemplo, en vez de proceder a unas consultas populares, al gobierno español no tiene otra idea que la de recurrir a la presión para lograr sus propósitos mediante “medios democráticos” los cuales no resultan ser más que usar las mismas leyes que imponen ¿curioso?, veamos, si nos acercamos al ambiente político vasco resulta que se dibuja de un modo muy variopinto.  Existen partidos unionistas pero también partidos secesionistas, y dentro de los mismos, existen que aún en el caso de que hubiera una consulta popular sobre una independencia NO admitirían una derrota con deportividad sino que emplearían más medios y con más fuerza aún con el único objeto de lograr su propósito.  Vemos el caso de Eusko Alkartasuna, Aralar además de la extinta Batasuna –digo extinta porque fue la propia maquinaria jurídica española la que eliminó a éste partido la posibilidad de tener representación pública- sus bases siguen en pié –y con la misma virulencia que antaño- pasemos a evaluar desde el componente ETA donde pese a la lucha policial, social, política, jurídica… no han logrado eliminarla del escena regional vasco ni español –siguen muertes a consecuencia de ello- curiosamente se trasladan los efectos a otros puntos de España donde además de tratar de eliminarse el idioma común tampoco se admite bajo ninguna fórmula la posibilidad de que éste quede garantizado para toda la población, como es el caso de Cataluña donde a partir de un estatuto elaborado, votado y ratificado por buena parte de su población se pretende dejar como única lengua oficial al catalán…  La ineficacia de los gestores de la clase política española queda demostrado en un Tribunal Constitucional donde para dictar una sentencia claramente desfavorable hacia ésta se queda corta en todos los aspectos demostrando ser un medio politizado y parcialista además queda demostrado que al no ser una Institución aceptada por todos los españoles –tanto los que así se sienten como los que no- se sabe de sobra por medios informativos que de modo alguno la sentencia que emitan dejará contentos a ninguna de las partes implicadas.  Mientras tanto, la población castellano parlante de Cataluña, los mismo que de otras zonas bilingües españolas pueden observar cómo sus derechos lingüisticos son atropellados continuamente sin que por ello sus gobernantes luchen eficazmente en defenderlos.

En consecuencia ¿podemos decir que son los mismos ciudadanos españoles quiénes pretenden eliminar sus propias raíces?, parece que ésta no sea la respuesta porque unos españoles –los que se sienten orgullosos de serlo- y los que no lo están tiene en común que desean preservar sus raíces…pero ¿cómo trabajan sus representantes políticos por ello? pues parece ser que son los intereses por el poder.  Si no, veamos cómo es posible que una región donde su mayoría no se siente diferente a la del resto de España se observe como una nación independiente: podemos hablar de la Cataluña de un tripartito donde se conjugan un socialista con un independentista republicano y la izquierda catalana… al final, “por democracia” –lo cual no significa necesariamente que lo sea así ya que buena parte de su ciudadanía lo demanda en sus calles-o mejor dicho “por seguir en el poder” una voz bien minoritaria es quién “dirige” la región.  ¿Es posible?, pues sí, los hechos son contundentes; de un partido que se define como constitucionalista es capaz de ponerse en contra de la misma Institución que lo regula por tal de seguir en el poder.  Claro, que ésta situación, también sigue en otras zonas: Galicia, País Vasco… sin que haya conexiones fuerte de intelectuales y políticos a favor de seguir una unidad indivisible por vía pacifica pero eficaz.

Cuando no se lucha por un país…

Me llama la atención la proliferación de partidos y movimientos políticos existentes en España; dá la inmensa casualidad que buena parte de ellos tienen el mismo mensaje pero desde posiciones en unos casos contrarias y en otros con una bandera cambiada de color.  Dentro de ésta linea encuentro a dos partidos políticos que hablan prácticamente de los mismo, uno es a nivel nacional y otro es a nivel regional.  Veamos:

• Democracia Nacional es una partido de ideología de extrema derecha, fundado en 1995.  Su líder es Manuel Canduela Serrano
• Plataforma per Catalunya, es también otro partido de corte de extrema derecha dirigido por Josep Anglada
• Frente nacional; inicialmente fundado por Blas Piñar y refundado por José Fernando Cantalapiedra en 1996 es un  partido igualmente de corte de extrema derecha, el cual pretende ser un nuevo proyecto político renovador y de carácter social y transversal. 

Como dato curioso el mensaje de éstos tres partidos políticos es prácticamente el mismo:

• Pretenden priorizar las necesidades de los españoles frente a los inmigrantes; piden que el que venga de fuera o se integre o se marche…
• Se presenta una nostalgia de una “España unida” con la frase añadida de que “unidos haremos fuerza”, critican duramente los egoísmos partidistas y llaman a menudo sobre la cohesión inequívoca e innegociable de lo que consideran el “Estado-Nación” más antiguo de Europa.
• Por contra la “Plataforma per Catalunya” pretende dentro de su línea populista dar el mismo mensaje pero de manera local, surgiendo plataformas del mismo corte ideológico en diferentes puntos de España.

La necesidad manifiesta sobre el problema en común de un fin de una España unida se pone de relieve en multitud de iniciativas independientes como por otra parte grandes partidos estatales se nutren de ésta preocupación como es el caso del Partido Popular y de Unión Progreso y Democracia.

En cuanto al Partido Popular con talante reformista y con ideología de centro fue fundado por Manuel Fraga Iribarne en octubre de 1976, bajo el nombre de Alianza Popular, como resultado de la unión de siete grupos políticos alrededor de la figura de su fundador ha tenido sus vaivenes como por ejemplo desprenderse de figuras ideológicamente cercanas al franquismo y ha ganado en las elecciones españolas tanto a nivel general como en regionales en varias ocasiones.  De hecho hay representación de éste partido en todas las Comunidades Autónomas en mayor o menor proporción.  Cuenta con 707.000 afiliados, siendo el partido político con más afiliados de España.

Este partido tiene su origen en Alianza Popular cuando se unió con el Reforma Democrática, Unión del Pueblo Español, Acción Democrática Española, Democracia Social, Acción Regional, Unión Social Popular y Unión Nacional Española en 1989. Es uno de los dos partidos mayoritarios de España de ámbito estatal con representación en las Cortes Generales.  En 1989 se transforma en el Partido Popular.

En cuanto Unión Progreso y Democracia fundado por una antigua parlamentaria de PSE-PSOE y por Fernando Savater. Es fundado en el año 2007 declarándose a sí mismo como no nacionalista, transversal, laico, progresista y defensor de un modelo federalista y paneuropeísta pero curiosamente comparte un ideario parecido al Partido Popular pese a las acusaciones de éste como “partido de izquierdas” como es por ejemplo su lucha por la unidad y cohesión españolas entre todo el territorio, dar paso a una mayor centralización del Estado frente al modelo descentralizado existente optando por una regeneración de la democracia en el país reforzando además las libertades ciudadanas y la igualdad, con independencia de la comunidad autónoma en la que se viviera, a  juicio de  UPyD amenazadas.

El español crece contra todo pronóstico

Pese, a como he indicado en éste mismo sitio donde algunos españoles prefieren renegar de sus entrañas no ocurre lo mismo con los hijos de éstos en otros lugares del mundo donde el español crece a un ritmo imparable pese a las vicisitudes y contratiempos que se suelen achacar tanto a la cultura y el idioma español.

Según datos que maneja el Instituto Cervantes, que además de promover el uso del español en el mundo también apoya al resto de lenguas oficiales españolas cuenta con una previsiones son optimistas: en 2030, el 7,5% de la población mundial será hispanohablante (535 millones de personas), por encima del ruso (2,2%), del francés (1,4%) y del alemán (1,2%)."En 2050, Estados Unidos será el primer país hispanohablante del mundo".

Los documentos 'Economía del español' y 'Atlas de la Lengua española', que se han presentado en el V seminario sobre el 'El Valor Económico del Español: una Empresa Multinacional', celebrado en México, recogen los resultados de un estudio realizado realizado por la Fundación Telefónica donde queda claro que "El español es hoy la tercera lengua más hablada del mundo, después del chino y el inglés".  También apoya ésta conclusión el trabajo “El español: una lengua viva”  publicado con motivo del “Día del Español”, que se celebra en las más de 70 sucursales del Cervantes repartidas por 42 países en todo el mundo.

Efectivamente, las causas de crecimiento podemos situarlo entre las comunidades hispanohablantes, siendo la que demuestra mayor pujanza  la estadounidense, ya que la población hispana en este país es más joven que la norteamericana. Asimismo, este colectivo es la principal minoría de los EE.UU y sus previsiones de crecimiento la hacen mantener esa supremacía.

Otra de las causas del aumento del conocimiento del español en ese país está en su importante nivel de conocimiento y uso dentro de los hogares hispanos, utilizado para comunicarse por el 80% de las familias hispanas.

Mientras que ésta España actual donde los mismos españoles se podrían reducir muchos gastos con las delegaciones de competencias o las competencias compartidas en su actual modelo gubernamental –situado dentro de los más descentralizados- frente a otros países del entorno con un sistema bien centralista –como por ejemplo Francia- donde ni hay tantos brotes separatistas entre sus habitantes ni menos aún una persecución de la lengua que une al país en ningún punto de su territorio.  No obstante, España cuenta con un sistema político donde además de protegerse lenguas habladas en su territorio desde los inicios de su unidad, se promueven y lo más importante: cada cual puede decir lo que quiera –incluido el deseo de no ser español- sin que por ello tenga que pagarlo… algo inusual en muchos puntos del mundo donde la tendencia es la evolución descendente en numero de lenguas pasando de casi quince mil lenguas hace cinco siglos a las que previsiblemente quedarán para el año dos mil cien que podría situarse en la mitad.  Esto puede demostrar que España va por delante en sentido democrático, plural y cultural teniendo un esquema sociopolítico integrador, diverso pero al mismo tiempo unificador dando testimonio del flexible esfuerzo por mantenerse como referente cultural internacional.

Según fuente de un diario español el mundo hispánico tienen el español como lengua materna más de 359,4 millones de personas, entre las que destaca como una de las de mayor pujanza la comunidad hispanohablante de los EE UU, y Brasil, cuyo gobierno cree que, en una década, unos 30 millones de personas tendrán este idioma como segunda lengua. El español también es esencial en la difusión de estudios científicos relacionados con el hispanismo o con América Latina y crece el número de publicaciones científicas en español, que se han multiplicado por cinco desde 1998. Se estima que para el año 2050 los hablantes de español alcancen los 550 millones.